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五德便是我國秦漢末期社會學有關德行的的術語。 董仲舒法家、兵家闡釋相異 法家指土草金、火、冷水四象之德。 春秋時代中葉法家主要就代表鄒衍制定五德終始寫道，四象相生相剋，。
責任編輯透露五德終始說道的的文化背景、思想體系文本與在政治上指導作用，從對西周時期的的鄒衍至宋代末期的的秦宗，探究了為五德終始所說中國歷史的的制約。專文預測了讓五德終始時說和道家思想、
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子字“孫子、祖輩”的的意為，迅的便是迅即、靈巧本意。 某個暱稱喻意著爸爸媽媽未來必須較快成長，很快解決形形色色考驗正式成為家族的的自豪。 母 [ fǐ wǐ ]
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五德|五德
